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Gallimard
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Des histoires chiffonnées ; 1938-2018
Yann Diener
- Gallimard
- Connaissance De L'inconscient
- 13 Juin 2019
- 9782072851186
Au retour d'un voyage à Vienne début 2018 - c'est-à-dire au lendemain du retour de l'extrême droite au pouvoir en Autriche -, Yann Diener écrit un texte intitulé «Vienne, toujours freudienne?» pour la chronique qu'il tient dans Charlie Hebdo. Ce texte l'incite à réunir les chroniques dans lesquelles il traitait déjà du concept de répétition. Comme ces chroniques, les chapitres qui les prolongent ici obéissent à l'exigence d'articuler des concepts de la psychanalyse à des questions politiques, pour pouvoir repérer les plis d'une Histoire chiffonnée. Chiffonnée, comme disait le «petit Hans» à propos de sa girafe ; chiffonnée, comme l'histoire même de ce livre (Yann Diener a en effet pris la suite de la chronique que tenait Elsa Cayat jusqu'à sa mort dans l'attentat du 7 janvier 2015). Mais la connotation négative du mot - qu'est-ce qui te chiffonne? - cède ici la place à une conceptualisation progressive, d'un pli à l'autre.
Le chiffonné, qui n'a pas encore beaucoup attiré l'attention des analystes, est un objet théorique qui vient du champ de la physique autant que du rêve d'un jeune garçon de cinq ans vivant à Vienne au début du XXe siècle.
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Pour et contre l'amour
Jean-Claude Lavie
- Gallimard
- Connaissance De L'inconscient
- 13 Septembre 2018
- 9782072796197
En attendant la femme aimée, au restaurant, un homme fait l'éloge de son amour - il s'appelle Pour. Un autre (le même) - c'est Contre - s'emploie à l'interrompre, à lui montrer qu'il est dans l'illusion, que cette femme est son invention. À mesure que l'échange avance, que les arguments se tendent et qu'on ne sait plus parfois si Pour l'est encore, le lecteur qui évoque ses expériences en pareille occurrence amoureuse reconnaît volontiers qu'il est convaincu par l'un et... par l'autre. En invoquant les paradoxes de la vie amoureuse - que de détours dans nos sincérités successives!-, l'auteur fait saisir dans quelle dépendance permanente nous sommes au registre de la pensée. Mais si nos pensées étaient soumises à nos passions? Penser, n'est-ce pas avant tout être pour, être contre? Aimer, n'est-ce pas avant tout penser qu'on aime?
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Je désosse une amie
Patrick Merot
- Gallimard
- Connaissance De L'inconscient
- 25 Octobre 2018
- 9782072796142
Ce titre aimable provient du rêve d'une patiente de l'auteur et a pour objet la psychanalyse :
C'est elle, la psychanalyse, qui sera peu à peu désossée, avec soin et amitié, et ses disjecta membra, la chair de ses mots, inspectés sous un jour inédit. Inédit car le tout prend la forme d'un carnet de bord, ou d'un journal de voyage. On voyage entre des conceptions psychanalytiques rigoureuses et la forme, affairée ou rêveuse, de voyages, les uns tout à fait concrets, d'autres sur place.
Tout voyage actualise une quête intérieure, un désir d'excursion en soi-même qu'aucune découverte ne peut véritablement combler ni arrêter. Le grand voyageur que fut Nicolas Bouvier (1929-1998) parle, dans son livre intitulé L'Usage du monde, de l'espèce d'« insuffisance centrale de l'âme » qu'il faut bien apprendre à côtoyer et à combattre, et qui est paradoxalement le moteur le plus sûr des deux sortes de voyages, celui que l'on fait au dehors et ceux de l'aventure intérieure.
« Sur la notation de Bouvier, écrit Patrick Merot, il serait juste de porter un regard d'analyste.
Sans doute est-ce un sentiment qu'un voyageur ressent plus que tout autre, engagé qu'il est dans la recherche de l'objet. Mais n'est-ce pas le fait de tous les voyageurs que sont les êtres humains, et «cette espèce d'insuffisance centrale de l'âme», n'est-ce pas elle qui nourrit le désir et l'attente ? ».
C'est assez naturellement que le paradigme d'un voyage concret - géographique, ethnographique parfois, avec récits, carnets réellement tenus, lectures variées - devient exploration du psychisme, par fragments, en intégrant les éléments d'une recherche clinique particulièrement attentive. « La Viande et le Verbe auraient dû vivre dans deux mondes séparés, écrit Valère Novarina. Mais quelque chose est survenu qui a divisé la chair en deux, et qui nous a plongé dans l'état sexué, qui est un état de séparation. » - deux mondes que le psychanalyste rapproche dans un livre étonné et délicat, extraordinairement civilisé et où, par moments, un personnage lunaire, appelé Blaise sans doute en hommage à Cendrars et à la Prose du transsibérien, prend comme un passager clandestin le relais de l'auteur.
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Le Scénario Freud
Jean-Paul Sartre
- Gallimard
- Connaissance De L'inconscient
- 25 Mai 1984
- 9782070701599
Dans le courant de l'année 1958, le réalisateur américain John Huston demande à Sartre d'écrire un scénario sur Freud, plus précisément sur ce temps conflictuel de la découverte où Freud, renonçant à l'hypnose, invente la psychanalyse. De ce travail de commande, Sartre va se saisir avec autant d'amusement que de passion. Il remet l'année suivante à Huston un scénario, «gros comme ma cuisse», dira le metteur en scène qui demande remaniements et coupures. Mais la seconde version - on reconnaîtra là un trait de Sartre - est encore plus volumineux. Finalement, Sartre renonce et exige que son nom ne figure pas au générique du film Freud, the Secret Passion, tourné en 1961.Pour écrire son scénario, Sartre lit la biographie de Jones, les Études sur l'hystérie, L'interprétation des rêves. Ces lectures transforment l'image, jusqu'alors plutôt négative, qu'il se faisait de Freud. Elles lui révèlent une personnalité contradictoire, violente et retenue, en lutte permanente avec elle-même et l'entourage. Elles lui montrent que la psychanalyse, avant d'être une doctrine, est le produit d'un long travail mené sur soi et d'abord contre soi. Le lecteur sera surpris de la sympathie avec laquelle Freud est ici représenté (et souvent inventé). Il verra aussi comment, loin d'être un simple divertissement, le scénario Freud a été un moment important dans l'oeuvre de Sartre : Les Séquestrés d'Altona, L'Idiot de la famille et aussi Les Mots en dérivent pour une part.Est-ce ici Sartre qui analyse Freud ou Freud qui analyse Sartre ? L'un et l'autre eurent en tout cas une passion commune : l'hystérie féminine. Ils partagent aussi une même interrogation, autour de quoi Sartre construit son scénario : qu'est-ce que le lien de paternité ?
